Derrapadas do padre Fábio/Fashion de Melo

(arte: Emerson H. Oliveira)

Mais uma vez, o padre Fábio vai para a frente das câmeras com seu discurso “humano demais”, como diz um de seus hits. No Programa do Jô, o priest star desfila seu rosário de idéias tresloucadas e heterodoxas. Se, por um lado, há muita coisa boa em suas palavras, há também uma montanha do que não presta.

Começa que o padre estava disfarçado de leigo. Sim, com um terno bem cortado, gravata combinando. Mas, clergyman? Batina? Que é isso… coisa “ultrapassada”, de religião retrógrada. O Papa deve ser retrógrado, então, com sua inseparável batina branca que tanto o simboliza. O padre Fábio de Melo se esqueceu de que justamente por sermos “humanos demais” precisamos de símbolos. E a batina é um dos mais significativos e profundos. Ainda que não quisesse usar sempre, que ache que nos seus shows um terno caísse melhor, não seria a ocasião de, ao menos diante de um programa com tanta audiência, usar a roupa apropriada para um sacerdote?? Não precisaria, aliás, nem abrir a boca. Bastaria apresentar-se lá de batina, que seria uma silenciosa pregação, e das mais eloquentes – com todo o aparente paradoxo que isso indique.

Outros padres já foram ao Programa do Jô. Lembro de um frade franciscano: de hábito! Do padre Lodi: de batina! Do padre Léo: de clergyman! Todos vestidos de padre! Mas o padre Fashion de Melo é como o seu nome: fashion. É um padre-agente-secreto, escondido atrás de seu terno bem cortado. E isso que o padre Fashion, ops, padre Fábio, se diz discípulo do padre Léo, e ambos da mesma congregação, os dehonianos…

De que o padre Fábio atraia pessoas a Cristo não há dúvida, mas será que todas as pretensas conversões são realmente conversões? Não basta virar fã e comprar todos os discos. Conversão importa em adesão à verdadeira doutrina. Mas como aderirão à doutrina se o padre Fábio, junto de pérolas realmente bastante piedosas e de frases positivas de motivação, prega justamente o contrário da doutrina católica? No Programa do Jô, o padre Fábio defendeu que seja necessário ter tido uma experiência amorosa antes do sacerdócio, esquecendo a multidão de santos com vocação precoce, inclusive São João, o apóstolo que Jesus amava. Se o padre quis apenas falar em maturidade emocional, e não em namoro, sexo e beijo na boca, ele foi, no mínimo, ambíguo.

Em outra situação, deixou que o Jô proferisse seus habituais absurdos contra a Igreja, pregando uma liturgia mais oba-oba. E o padre Fábio, com sua bela gravata, quieto, como que compactuando. Não fez como o padre Lodi, que, diante das provocações do obeso apresentador, falou abertamente: “defender o aborto é nazismo!” Outra bobagem “jo-soarística” das grandes, passada em silêncio pelo padre, foi a de que ninguém foi cristão exceto Cristo, e que São Francisco foi o que chegou mais perto. Quer dizer, então, que a única virtude a ser imitada é a pobreza? Os milhares de santos e beatos não significam nada? Nem o fundador do instituto do qual o padre Fábio é professo, o padre João Dehon, em processo de beatificação, foi cristão? Que ingratidão, padre Fashion!

Enfim, o Jô Soares, em mais uma de suas demonstrações estéreis de erudição (ele chama trompetista de jazz para ele, Jô, se exibir de seu conhecimento musical; chama ator para ele, Jô, falar de seus textos para teatro que são muito bons etc; chama padre para ele, Jô, se achar teólogo), proferiu uma das maiores besteiras do ano: a Igreja Católica defenderia que o sexo é só para procriação. Mas o pior não é isso: o padre Fábio, em vez de discordar, apenas respondeu que “hoje isso está mudando, a Igreja mudou a sua doutrina nesse ponto.” Opa, opa, peraí, caceta! Nem a Igreja está mudando, porque a doutrina não muda, nem a Igreja ensina que o sexo é só para reprodução. A Igreja nunca ensinou isso. O ensino da Igreja sempre foi esse: o sexo tem dois fins, o procriativo e o unitivo (prazer, amor do casal etc). E o procriativo é o fim primário, ou seja, sempre deve estar presente, ainda que não necessariamente consciente, o que implica em que a pessoa estar aberta à vida sempre que tem relações, não utilizando pílula, camisinha etc. Se alguém, em alguma época da história eclesiástica, resolveu achar que “fim primário” é o mesmo que “fim exclusivo”, isso é falha de interpretação dessa pessoa, não da Igreja. O ensino da Igreja não está mudando para que, agora, se aceite o fim unitivo; ele sempre foi aceito!!! Na ânsia de defender a Igreja, o padre-cantor-da-moda-cheio-de-fãs-e-escritor-de-livros-de-auto-ajuda só piorou a situação. Não se defende a verdade com condescendência, mas com a própria verdade.

Há ainda um outro episódio lamentável da entrevista. O padre Fábio definiu a Missa como um banquete, um “comer com os amigos”. Nada de “sacrifício da Cruz tornado presente”, “atualização do Calvário”. Missa é Ceia. Onde ele leu isso? Só pode ser no Boff que ele cita. Pois Papa algum, Concílio algum (nem Trento, nem o Vaticano II) definem a Missa desse modo. Missa também pode ser banquete, em um sentido acidental e secundário. O que a define é o caráter de sacrifício. Das duas, uma. Ou o padre Fábio não sabe doutrina, e, por isso, não poderia dar pregações públicas, ir a programas como o do Jô Soares. Ou ele sabe, mas esconde para ser politicamente correto. De qualquer forma, está errado.

Isso talvez ponha por água abaixo o argumento dos que afirmam que o que importa é que o padre Fábio de Melo traga pessoas à Igreja. Ora, que Igreja? Converter pessoas a uma doutrina pela metade é converter de fato? Levar as pessoas para uma Igreja e dizer que o que ela prega não é o que ela prega, e o que ela não prega é o que ela prega, não seria propaganda enganosa? As pessoas estão indo para a Igreja Católica mesmo, aquela Igreja que sempre ensinou o mesmo, em relação ao sexo também, ou à Igreja Católica que o padre Fábio diz existir?

Uma entrevista relativista, feita como palanque para o Jô atacar a Igreja Católica. E o padre Fábio caiu como um patinho. Talvez por pensar como o apresentador. Isso não soaria estranho. Afinal, o padre Fábio de Melo é o mesmo que cita Boff como um grande teólogo. É o mesmo que diz que a teologia católica é soberba e precisa “se abrir”. É o mesmo que troca o clergyman pelo terno, e a batina pelas calças apertadinhas. É o mesmo que reclama do assédio das fãs que o acham bonito, mas que alimenta, ainda que não queira, esse assédio com suas roupas fashion, suas sobrancelhas aparadas, seu olhar de galã… é o mesmo que diz que não é necessário ser católico, que religião não importa, que um protestante não precisa se converter à Igreja Católica. O mesmo relativista de sempre.

Ninguém é contra o padre Fábio, ou nega alguns frutos de seu apostolado, ou mesmo é um seu perseguidor. Estamos é no dever de denunciar seus equívocos teológicos, vendidos como se doutrina católica fossem! Quantos não foram enganados, e agora pensam exatamente como o padre Fábio (e, logicamente, contrariamente ao que ensina a Igreja)? Ninguém aqui é melhor que o padre, mas é cristalino que ele defende heresias. Não o estamos “julgando”, como faziam os fariseus, mas analisando objetivamente os fatos.

Querem mais uma prova? Confiram alguns trechos:

é que eu acho, minha gente, que a religião mais importante do mundo é a que Jesus ensinou: é o amor. (perto dos 4:49)

se nós somos cristãos, não importa que você seja evangélico, que eu seja católico…não importa! O que importa é que a gente descubra o essencial que Jesus nos ensina. (5:23)

Eu não vou ficar dizendo: “a sua religião está errada, a minha está certa…” Não! (5:45)

Calma que tem mais!

É igual à gente querer evangelizar os índios, que às vezes têm uma vida muito mais saudável do que nós, uma vida muito mais divina do que nós! (3:22)

… ah, aquela pessoa se converteu ao protestantismo, que pena! Peraí… se aquilo que ela está acreditando faz bem ao coração dela, se Deus está ali presente, se Jesus está agindo mais no coração dela através da voz do pastor do que da minha, vamos dar graças a Deus que ela encontrou um pastor que falasse ao coração dela. (3:50)

Pausa para vomitar.